« Dieu dans la pensée, Dieu dans le cœur, Dieu dans les mains ! »

Il est très difficile de bien parler de l’Oraison mentale, car il y a autant de prières qu’il y a de croyants. C’est pourquoi voilà simplement quelques conseils pour nous renouveler dans notre pratique de cette prière.
L’Oraison est, dans la spiritualité chrétienne habituelle, une prière mentale et silencieuse ; elle est donc différente de la prière vocale et de la prière liturgique. Elle est ainsi plus difficile à cerner et à définir que la prière vocale comme la prière du Notre Père. L’Oraison, élévation de l’âme vers Dieu, n’est « qu’un échange d’amitié, cœur à cœur avec Dieu dont on sait qu’il nous aime » (sainte Thérèse d’Avila.) Pourtant, pour tous les saints auteurs spirituels, elle est indispensable. Elle est au commencement et à l’accomplissement d’une vie chrétienne profonde et authentique !
Et surtout, elle ne nous détourne pas du monde, ni de nos devoirs d’état, mais elle est offrande de nos vies intégrales à l’amour de Dieu. Bien-sûr, il faut lui consacrer du temps, ce qui n’est pas facile ! Mais dans le cours de nos journées, avec les obligations familiales et professionnelles, ce n’est pas du temps perdu de consacrer du temps à la Prière. Nous connaissons ce mot de saint François de Sales : « Une heure d’oraison quotidienne est indispensable, sauf si nous sommes très occupés, car alors il faut donner lui donner deux heures ! » Il n’est pas nécessaire, et ce peut-être de l’orgueil, de prier autant, mais il faudrait se tenir au temps fixé personnellement pour chaque jour. Il vaut mieux commencer humblement, et tenir tous les jours. A nous de prévoir et d’offrir ce temps quotidien, si possible marqué dans notre agenda. Et puis il faut tenir, malgré les distractions, les sécheresses et les sollicitations de notre esprit.
Il ne s’agit pas dans l’Oraison, de penser beaucoup, mais d’aimer beaucoup ! Il ne s’agit encore moins de se torturer l’esprit, mais de se laisser rejoindre par l’amour transformant de Dieu. Alors, comment faire ? D’abord, considérer la présence de Dieu : dans un endroit et à un moment calme, se retirer au plus secret, car c’est là que le Père nous voit. Puis demander très humblement l’aide et les grâces dont nous avons besoin. Ensuite penser et méditer sur une réalité divine que nous avons choisi (Dieu dans la pensée), et surtout, par des actes de Foi, d’Espérance et de Charité, entrer plus avant dans notre relation et proximité avec Dieu : c’est le plus important et le centre de l’Oraison. Rappeler sans cesse à notre esprit, l’Amour, la Foi et l’Espérance que nous avons pour Dieu (Dieu dans le Coeur). Enfin, prendre une bonne résolution pour notre vie (Dieu dans nos mains), pour mieux agir et nous convertir. Après tout cela, remercier, demander, confier et nous offrir à Dieu !
P. Benoît Guérard